الرابعة عشرة: أن من لم يجبه أحد يأتي وحده.
الخامسة عشرة: ثمرة هذا العلم، وهو عدم الاغترار بالكثرة وعدم الزهد في القلة.
السادسة عشرة: الرخصة في الرقية من العين والحُمَة.
السابعة عشرة: عمق علم السلف لقوله"قد أحسن من انتهى إلى ما سمع، ولكن كذا وكذا". فعُلِم أن الحديث الأول لا يخالف الثاني.
الثامنة عشرة: بُعد السلف عن مدح الإنسان بما ليس فيه.
التاسعة عشرة: قوله «أنت منهم» عَلَمٌ من أعلام النبوة.
العشرون: فضيلة عُكَّاشة.
الحادية والعشرون: استعمال المعاريض.
الثانية والعشرون: حُسْنُ خُلُقِه - صلى الله عليه وسلم -.
[التمهيد لشرح كتاب التوحيد] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .