وَهُوَ: الإِمَام الْحَافِظ السلَفِي الْمَشْهُور، تأثر بشيخ الْإِسْلَام ابْن تيميَّة وَنَصره، فآذاه أهل الْبدع أذية شَدِيدَة، وَقد شهد بإمامته الْكثير، يَقُول السُّبُكي:"حَافظ زَمَاننَا، حَامِل راية السّنة وَالْجَمَاعَة، ... إِمَام حَافظ"1، وَقَالَ ابْن سَيِّد النَّاس اليَعْمَري:"وجدت بِدِمَشْق الْحَافِظ المقدَّم، وَالْإِمَام الَّذِي فاق من تَأَخّر وَتقدم ... بَحر الْعلم الزاخر الْقَائِل من رَآهُ: كم ترك الْأَوَائِل للأواخر"2، وَيَقُول ابْن عبد الْهَادِي:"شَيخنَا الإِمَام الْحَافِظ الْحجَّة النَّاقِد الأوحد البارع مُحدث الشَّام وَكَانَ إِمَامًا فِي السّنة، مَاشِيا على طَريقَة سلف الْأمة"3، وَيَقُول الذَّهَبِيّ:"الإِمَام الْعَلامَة الْحَافِظ النَّاقِد الْمُحَقق الْمُفِيد مُحدث الشَّام … إِلَيْهِ الْمُنْتَهى فِي معرفَة الرِّجَال وطبقاتهم"4، وَتُوفِّي سنة: 742 هـ.

التَّعْرِيف بكتابه تحفة الْأَشْرَاف:

أَولا: اسْمه:

تحفة الْأَشْرَاف بِمَعْرِِفَة الْأَطْرَاف، حَيْثُ يَقُول المِزِّي:"وسميته: تحفة الْأَشْرَاف بِمَعْرِِفَة الْأَطْرَاف"5، وَقد وَردت هَذِه التَّسْمِيَة فِي كَلَام أهل الْعلم مِنْهُم: ابْن حجر6، والذهبي7 وَغَيرهمَا، وَيرد عِنْد بعض أهل الْعلم اختصارًا باسم:"الْأَطْرَاف".

1 -طَبَقَات الشَّافِعِيَّة 10/395.

2 -كَمَا فِي: فَوَات الوفيات 4/354.

3 -طَبَقَات عُلَمَاء الحَدِيث 4/275.

4 -المعجم الْمُخْتَص بالمحدثين 299.

5 -مقدمته (1/5) .

6 -النكت الظراف على الْأَطْرَاف (1/4) ، وَكتابه إتحاف المهرة 1/158.

7 -تذكرة الْحفاظ (4/1498) .