الْفَصْل الأول: التَّخْرِيج من طَرِيق المسانيد:

المبحث الأول: التَّعْرِيف بالمسانيد إِجْمَالا:

الْمطلب الأول: مَعْنَاهَا:

المبحث الأول: التَّعْرِيف بالمسانيد إِجْمَالا1:

الْمطلب الأول: مَعْنَاهَا:

لُغَة: المسانيد أَو المساند جمع مُسْند وَهُوَ مَأْخُوذ من السَّنَد، أَي المعتمد، قَالَ الْجَوْهَرِي:"السَّنَد مَا قابلك من الْجَبَل وَعلا عَن السَّطْح، وَفُلَان سَنَده أَي: معتمده"2.

اصْطِلَاحا: الْمسند هُوَ الْكتاب الَّذِي يروي مُؤَلفه أَحَادِيث كل صَحَابِيّ على حِدة، كَمَا قَالَ الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ:"مِنْهُم من يخْتَار تخريجها على الْمسند، وَضم أَحَادِيث كل وَاحِد من الصَّحَابَة بَعْضهَا إِلَى بعض"3.

1 -قد فصلت مَا يتَعَلَّق بالمسانيد إِجْمَالا فِي بحث مُفْرد، اسْمه:"المسانيد، نشأتها، وأنواعها، وَطَرِيقَة ترتيبها"، وَهُوَ منشور فِي الْعدَد السَّادِس وَالْعِشْرين من"مجلة جَامِعَة الإِمَام مُحَمَّد ابْن سعود الإسلامية".

2 -الصِّحَاح، مَادَّة: سَنَد، 2/489.

3 -الْجَامِع لأخلاق الرَّاوِي 2/284.