الْفَصْل الثَّالِث: التَّخْرِيج من طَرِيق الْأَطْرَاف الْمرتبَة على الرَّاوِي الْأَعْلَى:

المبحث الأول: التَّعْرِيف بالأطراف:

الْمطلب الأول: مَعْنَاهَا:

المبحث الأول: التَّعْرِيف بالأطراف

الْمطلب الأول: مَعْنَاهَا:

لُغَة: الْأَطْرَاف جمع طَرَف، وَهُوَ: نَاحيَة الشَّيْء، قَالَ ابْن السِّكيت:"الطَّرَف: النَّاحِيَة من النواحي"1، وَقَالَ الْجَوْهَرِي:"الطَّرَف بِالتَّحْرِيكِ: النَّاحِيَة من النواحي، والطائفة من الشَّيْء"2، وأطراف الأَرْض: نَوَاحِيهَا3، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا} 4.

اصْطِلَاحا: الْأَطْرَاف جمع طرف، وَهُوَ: الْجُزْء من متن الحَدِيث الدَّال على بَقِيَّته مَعَ ذكر طرقه، يَقُول الْحَافِظ ابْن حجر:"أَو يجمعه على الْأَطْرَاف، فيذكر طرف الحَدِيث الدَّال على بَقِيَّته، وَيجمع أسانيده، إِمَّا مستوعبًا وَإِمَّا متقيدًا بكتب مَخْصُوصَة"5، وَيَقُول مُحَمَّد بن جَعْفَر الكتاني عَنْهَا:"هِيَ: الَّتِي يقْتَصر فِيهَا على ذكر طرف الحَدِيث الدَّال على بَقِيَّته مَعَ الْجمع لأسانيده، إِمَّا على سَبِيل الِاسْتِيعَاب أَو على جِهَة التقيد بكتب مَخْصُوصَة"6.

1 -تَهْذِيب اللُّغَة للأزهري، مَادَّة: طرف 13/319.

2 -الصِّحَاح، مَادَّة: طرف 4/1393.

3 -تَهْذِيب اللُّغَة للأزهري، مَادَّة: طرف 13/319.

4 -آيَة 41 من سُورَة الرَّعْد.

5 -نخبة الْفِكر 209، وَهَذَا الْمَعْنى ذكره أَيْضا: السخاوي فِي فتح المغيث 3/322، وزَكَرِيا الْأنْصَارِيّ فِي فتح الْبَاقِي 2/247، والسيوطي فِي تدريب الرَّاوِي 2/155، والصنعاني فِي توضيح الأفكار 2/390.

6 -الرسَالَة المستطرفة 168.