(33/س3) (33/ب) (68/س1) / وأما ترتيب سير الحجاج، فيجب على السلطان أن يوصي أمير الحاج (230) بالرفق في السير ( [915] ) ، وحفظ الحجاج ( [916] ) ، وإقامة الحرمة، والإقامة / بهم ( [917] ) في الأماكن التي جرت العادة بالمقام فيها. وأن يقيموا ( [918] ) بمكة بعد الخروج من منى (231) [على باب شبيكة ( [919] ) ] [إلى تمام ( [920] ) ] سبعة أيام. بحيث يكون رحيلهم عن ( [921] ) مكة [في ( [922] ) ] [اليوم ( [923] ) ] الحادي والعشرين؛ لأجل من يحيض من النساء (232) . وينادى بهذا الأمر في الناس قبل السفر، لأجل زيادة الكراء ( [924] ) ، ولأجل اهتمام المقيمين ( [925] ) بهذه الإقامة / وينادى في الركب [أنا مقيمون ( [926] ) ] إلى اليوم ( [927] ) الحادي والعشرين.
(46/س2 - 69/س1) اعلم أن بيت المال أربعة أنواع عندنا. ولا يجوز ( [928] ) أن يخلط مال بمال. وقد نظمها جدي / لأمي ( [929] ) أقضى القضاة / شمس الدين، ابن العز الحنفي (233) في أبيات، [وهي هذه] ( [930] ) . [فبيت المال أربعة، فبيت لخمس ( [931] ) ، والزكاة ( [932] ) مع العشور] ( [933] ) (35/س4) / ويعطى ابن السبيل، كذا فقيرًا ( [934] ) ومسكينًا ( [935] ) على مر الدهور وبيت للخراج، وفيه أيضًا وضعنا ( [936] ) جزية الرجل الكفور وما نجبيه ( [937] ) من تجار كفر [ومصرفه الغزاة] ( [938] ) مع الثغور وحكام ومحتسبون ( [939] ) أيضًا ومفتون ( [940] ) مع [كري النهور] ( [941] ) وبنيان المساجد مع حصون ونفع الناس أجمع للظهور وبيت توضع ( [942] ) التركات ( [943] ) فيه ومصرفه النوائب للأمور وأكفان وفي نفقات مرضى وتجهيز الأرامل للخدور وبيت توضع اللقطات فيه وتصرف بالتصدق للفقير ويشترط الضمان وما نراه ( [944] ) مصالح للأنام ( [945] ) بغير زور فإن خلط الإمام الكل أخطا وأوعد في القيامة بالسعير وجاز إذا [رأى ( [946] ) ] نقصًا ببعض له استقراض [نقص ( [947] ) ] للشغور ( [948] )
[915] ( [915] ) في س1:"بالسير". [916] ( [916] ) في س1:"الحاج" [917] ( [917] ) في س2، س4:"لهم" [918] ( [918] ) في س2:"أقيموا" [919] ( [919] ) سقط من س1 [920] ( [920] ) سقط من ب، س2، س3، س4. [921] ( [921] ) في س1:"من" [922] ( [922] ) سقط من: س2، س3، س4. [923] ( [923] ) سقط من: س2، وفي س3::"يوم" [924] ( [924] ) في ب، س1، س3:"الكري" [925] ( [925] ) في جميع النسخ:"المقومين"والصواب ما أثبته:"المقميين" [926] ( [926] ) في س2:"أنا نقيم"وفي س3:"بأنا نقيم"وفي س4:"فإنا نقيم" [927] ( [927] ) في ب، س2، س3، س4:"يوم" [928] ( [928] ) في س1:"فلا يجوز". وفي س2، س3، س4:"لا يجوز" [929] ( [929] ) في س2:"لأبي" [930] ( [930] ) سقط من س4. [931] ( [931] ) في س2:"كالخمس". [932] ( [932] ) في س4:"الزكاة". [933] ( [933] ) سقط من س1. [934] ( [934] ) في ب، س1:"فقير". [935] ( [935] ) في ب، س1:"مسكين". [936] ( [936] ) في س1:"وتنفعنا". [937] ( [937] ) في ب:"ينجيه". [938] ( [938] ) في ب:"ومعرفة القراة". [939] ( [939] ) في ب، س4:"محتسبون". [940] ( [940] ) في جميع النسخ:"مفتيون" [941] ( [941] ) في س1:"كرا الشهور" [942] ( [942] ) في ب:"فوضع". [943] ( [943] ) في س1:"الركاز". [944] ( [944] ) في ب:"تراه". [945] ( [945] ) في س1:"الإمام". وفي س2. س4:"للإمام". وفي س3:"للأيام". [946] ( [946] ) سقط من: س3. [947] ( [947] ) سقط من: ب. وفي س2، س3، س4:"بعض". [948] ( [948] ) في س1:"الشعور".