عِنْدَكُمْ شَيْءٌ بَعْدَ ثَلاثٍ (1) .
436 -حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ دَارَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ: فَسَمِعَنِي أُمَضْمِضُ، قَالَ: فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ. قَالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ. قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَهَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (2) .
(1) هو بإسناد الذي قبله. وسيأتي في مسند علي برقم (587) .
وتحريم ادخار لحوم الأضاحي وأكلها بعد ثلاث منسوخ بحديث جابر وغيره كما سنبينه في مسند علي.
(2) إسناده حسن، محمد بن عبد الله بن أبي مريم: هو المدني الخزاعي مولاهم روى عنه جمع، وقال يحيى القطان: لم يكن به بأس، وقال أبو حاتم: شيخ مدني صالح الحديث، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وابن دارة مولى عثمان روى عنه جمع، قال الحافظ في"تعجيل المنفعة"ص 533: واختلف في اسمه، فذكره ابن منده في الصحابة، فسماه عبدَ الله ولم يذكر دليلًا على صحبته، بل قال: كان في زمن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولا يُعرف له عنه رواية، وذكره ابنُ حبان في"الثقات"، وقال الدارقطني عن حديثه هذا:
إسناده صالح. قلنا: كذا نقل الحافظ عن الدارقطني، والحديث في"سننه"، ولكن قوله:
"إسناده صالح"ليس موجودًا فيه.
وأخرجه الدارقطني 1 / 91 - 92، والبيهقي 1 / 62 - 63 من طريق صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (107) ، والبزار (418) ، والدارقطني 1 / 91 من طريق عبد الرحمن بن وردان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن حمران، عن عثمان. وهذا =