عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ (1) .
365 -حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ:
أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ، أَوْ ثَلاثَةٍ، أَوْ أَرْبَعَةٍ، وَأَشَارَ بِكَفِّهِ (2) .
= قتادة"تحرف في (ق) إلى: وقتادة."
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهَّاب - وهو ابن عطاء الخفاف - فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عَروبة، وسماعُ عبد الوهَّاب منه قبل اختلاطه، وأبو العالية: هو رُفيع بن مِهران.
وأخرجه أبو عوانة 1 / 380 من طريق عبد الوهاب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (184) من طريق محمد بن أبي عدي، وأبو عوانة 1 / 380 من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وانظر (110) .
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد روي هذا الحديثُ مرفوعًا وموقوفًا، والطريقان جميعًا محفوظان.
وأخرجه مرفوعًا مسلم (2069) (15) ، وأبو عوانة 5 / 460، والبيهقي 2 / 423 من طريق عبد الوهاب بن عطاء، وأبو عوانة 5 / 457 من طريق شعيب بن إسحاق، كلاهما عن سعيد بن أبي عَروبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2069) (15) ، والترمذي (1721) ، والنسائي في"الكبرى" (9630) ، والطحاوي 4 / 244، وأبو عوانة 5 / 458، وابن حبان (5441) ، وأبونعيم في"الحلية"4 / 176 - 177، والبيهقي 3 / 269 من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، =