= يدركا عمر.
وأخرجه أحمد في"الفضائل" (1287) ، وعمر بن شبة في"تاريخ المدينة"3 / 886 من طريقين عن سعيد بن أبي عروبة، عن شهر بن حوشب قال: قال عمر. وهذا منقطع أيضًا شهر بن حوشب لم يدرك عمر.
وأخرجه بنحوه مختصرًا بن سعد 3 / 413، وأحمد في"الفضائل" (1285) ، والحاكم 3 / 268 من طريق كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج قال: بلغني أن عمر بن الخطاب قال: لو أدركت أبا عبيدة بن الجراج لاستخلفته وما شاورت فيه، فإن سئلت عنه قلت: استخلفت أمين الله وأمين رسوله. وهذا منقطع أيضًا.
وأخرج القسم الأخير منه ابن سعد 3 / 590 عن يزيد بن هارون، عن سعيد بن أبي عروبة، عن شهر بن حوشب قال: قال عمر بن الخطاب: لو أدركت معاذ بن جبل فاستخلفته، فسألني ربي عنه، لقلت: يا ربي سمعت نبيك يقول:"إن العلماء إذا اجتمعوا يوم القيامة كان معاذ بن جبل بين أيديهم قذفة حجر".
وأخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"3 / 418 عن يعقوب بن كعب وعمر بن شبة 3 / 886 عن هارون بن معروف، كلاهما عن ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبي العجفاء قال: قال عمر ...
وفيهما"رتوة"بدل: قذفة حجر، و"الرتوة"قال في"النهاية": رمية سهم، وقيل: ميل، وقيل: مدى البصر.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12 / 135، ومن طريقه ابن أبي عاصم 3 / 419 عن أبي معاوية، عن السيباني، عن محمد بن عبد الله الثقفي قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"معاذ بين يدي العلماء رتوة".
وأخرجاه أيضًا عن حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام بن حسان، عن الحسن البصري، رفعه"معاذ بين يدي العلماء نبذة".
وأخرج الطبراني في"الكبير"20 / (41) ، وأبو نعيم في"الحلية"1 / 229 من طريق عمارة بن غزية، عن محمد بن عبد الله بن أزهر الأنصاري، عن محمد بن كعب القرظي =