20795 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: لَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا، وَاجْعَلْنَ فِي الْخَامِسَةِ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا غَسَّلْتُنَّهَا فَأَعْلِمْنَنِي"، قَالَتْ: فَأَعْلَمْنَاهُ، فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ، وَقَالَ:"أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ" (1)
20796 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ
= ثَمَّ يُصبغ ويُنسج فيأتي مخططًا.
نَبذة: ضُبط بفتح نون وسكون موحدة، أي: شيئًا يسيرًا.
من قُسْط: بضم قاف وسكون سين، قال النووي: القُسط والأظفار نوعان معروفان من البخور، رخَّص فيهما لإزالة الرائحة الكريهة لا للتطييب.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/243، ومسلم (939) (40) ، والطبراني 25/ (165) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (360) ، وابن أبي شيبة 3/243، والبخاري (1254) و (1258) و (1259) ، ومسلم (939) (39) ، وابن ماجه (1459) ، والنسائي 4/30 و31 و32، وابن حبان (3032) ، والطبراني 25/ (159) ، والبيهقي 4/6 من طريق أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن حفصة، به- زاد بعضهم: ابدأن بميامنها بمواضع الوضوء منها.
وسيأتي هذا الحرف من طريق خالد الحذاء عن حفصة 6/408.
وسيأتي من طريق هشام بن حسان، عن حفصة 6/407 و408.
وانظر (20790) .