17769 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ الْمُطَّلِبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، دَخَلَ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَدَعَاهُ إِلَى الْغَدَاءِ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ كَذَلِكَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ (1) ، فَقَالَ:"لَا"، إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:"إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" (2)
= وأخرجه كذلك الشافعي في"السنن المأثورة" (348) من طريق عبد العزيز ابن محمد الدراوردي، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، به- لكن قال فيه: عن أبي مرة مولى عمرو بن العاص، وخطَّأه الطحاوي.
وانظر ما سيأتي برقم (17769) و (17779) .
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4970) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) في (م) و (س) و (ص) : ثم الثالثة كذلك.
(2) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل سعيد بن كثير - وهو ابن المطَّلب بن أبي وداعة السَّهمي- وعمُّه جعفر بن المطلب.
وأخرجه المزي في ترجمة سعيد بن كثير من"التهذيب"11/41-42 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/244 من طريق روح بن عبادة، به.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (2900) من طريق أبي عاصم النبيل، و (2901) عن أحمد بن بكار، كلاهما عن ابن جريج، به.
وسيأتي بنحوه عن جعفر بن المطلب برقم (17779) . وانظر ما=