15993 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُرَقِّعُ بْنُ صَيْفِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، أَنَّ رَبَاحًا جَدَّهُ ابْنَ الرَّبِيعِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، (1)
= والطبراني في"الكبير" (4621) ، والبيهقي في"السنن"9/82،وابنُ عبد البر في"التمهيد"16/140 من طريق عمر بن مُرَقع، والبخاري في"التاريخ"3/314، والطبراني (4622) من طريق موسى بن عقبة، كلاهما عن مُرَقع بن صيفي، به.
وسيأتي بالأرقام (15993) و (15994) و (15995) و4/178 و178-179 و346 عن حنظلة أخي رباح ابن الربيع.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4739) بلفظ: نهى عن قتل النساء والصبيان، وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
والنهي عن قتل العسيف والوصيف مرَّ من حديث الأسود بن سريع برقم (15420) .
قال السندي: قوله:"على مقدِّمته"بكسر الدال المشددة، أي: أوائل جيشه.
"ولا عَسِيفًا"، أي: أجيرًا، أي: إذا لم يقاتل، كما نبَّه عليه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقوله:"ما كانت هذه لتقاتل".
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه البخاري في"التاريخ"3/314، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2751) ،والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (6138) ، والحاكم 2/122، والطبراني (4617) و (4618) من طرق عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. قال الحاكم: وهكذا رواه المغيرة بن عبد الرحمن[كما سلف
(15992) ]، وابن جريج [كما سيأتي (15995) ] عن أبي الزناد، فصار=