15900 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرْدُوسَ بْنَ قَيْسٍ، وَكَانَ قَاصَّ الْعَامَّةِ بِالْكُوفَةِ، قَالَ:
= ليس فيهم ابن قيس هذا.
وأخرجه بنحوه البزار (164) "زوائد"من طريق روح بن عبادة، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن كردوس بن عمرو، قال: سمعت رجلًا من أهل بدر- قال شعبة: أراه علي بن أبي طالب- أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"لأن تُفَصَّل المُفَصَّلُ أحبُّ إليَّ من كذا بابًا"، قال شعبة: فقلت لعبد الملك: أيّ مفصل؟ قال: القصص. قال البزار: لا نعلم روى كردوس عن علي إلا هذا.
وقد ذكره الهيثمي في"مجمع الزوائد"1/190، وقال: رواه البزار، وكردوس وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: فيه نظر، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وسيأتي في الرقمين (15900) و5/366.
وفي الباب عن أبي أمامة: سيرد 5/261 عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي التياح، عن أبي الجعد، عن أبي أمامة قال: خرج رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على قاصٍّ يقصُّ، فأمسك، فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"قُصَّ، فلأن أقعد غدوةً إلى أن تشرق الشمس أحبُّ إليّ من أن أعتق أربع رقاب، وبعد العصر حتى تغرب الشمس أحبّ إلي من أن أعتق أربع رقاب". وذكره الهيثمي في"المجمع"1/190، وقال: رواه أحمد والطبراني في"الكبير"، ورجاله موثَّقون، إلا أن
فيه أبا الجعد.
قلنا: يعني أنه لا يُعرف، وهو مولىً لبني ضبيعة، كما صرح به في الرواية 5/252، ولم تذكر له ترجمة لا في"التهذيب"، ولا في"التعجيل"وهو على شرط الأخير.
وقد صح أن أول من قص عبيد بن عمير الليثي على عهد عمر بن الخطاب، فيما رواه ابن سعد 5/463 عن عفان بن مسلم، قال: حدثثا حماد ابن سلمة، عن ثابت البناني قوله.
قال السندي: قوله: في هذا المجلس، أي: مجلس العلم والوعظ.