15670 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُ: إِذَا أَتَيْتَ فُسْطَاطِي فَقُمْ فَأَخْبِرْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"اقْرَءُوا الْقُرْآنَ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ" (1)
15671 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو خَلَفٍ وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الْبُدَلَاءِ، وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ نَحْوَهُ (2)
= شبل عنه، وإنما هو من مسند عبد الرحمن بن شبل، كما هو ظاهر.
وأخرجه الحاكم 2/7 من طريق محمد بن عيسى بن السكن، عن عفان، بهذا الإسناد. إلا أنه لم يذكر فيه أبا سلام.
قلنا: ولم يذكر أبا سلام أيضًا معمر عند الطبري في"تهذيب الآثار" (99) كما سبق في تخريج الحديث برقم (15666/2) .
وقد سلف برقم (10230) ، ومطولًا برقم (15666/2) .
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو مكرر سابقه غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان: وهو ابن مسلم، وشيخه أبان: هو ابن يزيد العطار.
وأخرجه أبو يعلى (1518) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"3/18، والبيهقي في"السنن"2/17، وفي"الشعب" (2624) من طرق، عن أبان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (15529) وذكرنا هناك مكرراته.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ عفان هنا هو موسى بن خلف: وهو العمّي البصري، روى له البخاري في"الصحيح"استشهادًا، وهو حسن الحديث.
وقد سلف برقم (15529) .