مِنْهُمْ" (1) "
15637 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْحُومٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"مَنْ كَظَمَ غَيْظًا، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ، دَعَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ الْحُورِ شَاءَ" (2)
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه ابن عبد الحكم في"فتوح مصر"ص297 من طريق ابن لهيعة، والطبراني في"الكبير"20/ (437) من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن زَبَّان ابن فائد، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"5/15، وقال: رواه أحمد والطبراني، وزاد: ولهم عذاب أليم، وفيه زبان بن فائد، ضعفه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: صالح.
قلنا: الزيادة التي ذكرها الهيثمي ليست في مطبوع الطبراني.
قال السندي: قوله:"لا يكلمهم الله": كناية عن شدة الغضب.
قوله:"ولا يزكيهم"، أي: لا يطهرهم من دنس المعاصي، أو لا يثني عليهم.
قوله:"ولا ينظر إليهم"، أي: نظر رحمة، وإلا فلا أحد يغيب عن نظره.
قوله:"متبر": اسم فاعل من التبري.
(2) إسناده حسن، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (15630) .
وأخرجه الترمذي (2021) و (2493) ، وأبو يعلى (497) ، وأبو نعيم في"الحلية"8/47-48 من طريق عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (4777) ، وابن ماجه (4186) ، والبيهقي في"السنن"8/161، وفي"الشعب" (8303) من طريق ابن وهب، عن سعيد بن أبي=