15419 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ، قَالَ:"قُلْ: رَبِّيَ اللهُ، ثُمَّ اسْتَقِمْ"قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَخْوَفُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ؟ قَالَ: فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ:"هَذَا" (1)
(1) حديث صحيح، عبد الرحمن بن ماعز سلف الكلام على الاختلاف في اسمه في الرواية السالفة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير علي بن إسحاق: وهو المروزي، فقد أخرج له الترمذي، وهو ثقة.
وأخرجه الترمذي (2410) ، وابن أبي الدنيا في"الصمت" (7) ، وابن حبان (5699) ، والبيهقي في"الشعب" (4920) من طرق عن عبد الله بن المبارك، به، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن سفيان بن عبد الله الثقفي.
وأخرجه الدارمي 2/ 298 من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، والبيهقي في"الشعب" (4919) ، وفي"الآداب" (364) من طريق شعيب بن أبي حمزة، كلاهما عن الزهري، به. وقد تحرف في مطبوع الدارمي عبد الرحمن بن ماعز إلى عبد الرحمن بن معاذ!
وأخرجه عبد الرزاق في"المصنف" (20111) - ومن طريقه البيهقي في"الشعب" (4921) و (4922) عن معمر، عن الزهري أن سفيان بن عبد الله، به. وهذا إسناد منقطع.
وقد سلف برقم (15416) .