أُوحِيَ الوحى: هو ما يلقى إلى الأنبياء من عند الله، وفيه معنى الخفاء والسرعة، والإيحاء: أن تلقى إلى غيرك ما يريده عن طريق الإيماء أو الإشارة أو الرسالة أو الكتابة أو الإلهام. نَفَرٌ النفر: العدد القليل، هو من الثلاثة إلى العشرة.
اسْتَمَعَ: أصغى. عَجَبًا المراد: يثير العجب ويدعو للغرابة والدهشة.
جَدُّ رَبِّنا يقال: جد هذا في عيني، أى: عظم، فالمراد: تعالى جلال ربنا وعظمته، وقيل الجد: الملك والسلطان. يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا السفيه:
من عنده خفة وطيش تنشأ عن حمق وجهل، والقول الشطط: الذي تخطى صاحبه فيه حد العدل والحق. يَعُوذُونَ: يطلبون النجاة والعون. رَهَقًا: طغيانا وإثما، أو ذلة وخوفا لا يطاق. لَمَسْنَا السَّماءَ: طلبنا بلوغها واستماع أخبارها.
حَرَسًا: لفظ يدل على الجمع، والمراد عليها حراس من الملائكة شداد.
شُهُبًا: وهي شعلة من نار ساطعة. رَصَدًا: يرصده ويرقبه لينقض عليه.
رَشَدًا المراد: خيرا ورحمة. نُعْجِزَ اللَّهَ: لن نفوته ونفلت من قدرته.
بَخْسًا أى: انتقاصا من حقه في الثواب فيعطى أقل مما له. وَلا رَهَقًا:
لا يخاف ظلما غير محتمل. تَحَرَّوْا رَشَدًا أى: طلبوا الأحرى والأهدى من الطريقين. الْقاسِطُونَ قسط: ظلم وجار وأقسط: أزال الظلم والجور أى:
عدل.