وَلِيًّا مِنْ أَوْلِيَائِهِ يَذُبُّ عَنْهَا، وَيَنْطِقُ بِعَلَامَتِهَا، فَاغْتَنِمُوا حُضُورَ تِلْكَ الْمَوَاطِنِ، وَتَوَكَّلُوا عَلَى اللهِ». قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: ﴿وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا﴾ [النساء: ٨١] ⁽١⁾. ٥- نا أَسَدٌ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ [خازم] ⁽٢⁾، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ⁽٣⁾، [عَنْ] ⁽٤⁾ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ⁽٥⁾ [أَبِي] أُمَيَّةَ، قَالَ: «لَأَنْ أَرُدَّ رَجُلًا عَنْ رَأْيِ سَيِّءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنِ اعْتِكَافِ شَهْرٍ».
--------------------
(١) روي مرفوعا بإسناد موضوع من حديث أبي هريرة عند العقيلي في الضعفاء الكبير (٣/ ١٠٠) وأبي نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٣٧٨) . ٤- الإسناد: ضعيف.
(٢) في: ظ [صارم] ، وفي البقية [حازم] . محمد بن خازم، أبو معاوية الضرير، الكوفي ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش (ت: ١٩٥هـ) . ينظر: الطبقات الكبرى (١/ ٤٩) تاريخ ابن معين -رواية الدوري (٣/ ٣٩٩) (١٩٤٠) التاريخ الكبير للبخاري (١٩١) .
(٣) حَنْظَلَة بن عبد الرَّحْمَن القَاص التَّيْمِيّ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن المعلم الكوفي، وَقيل: حَنْظَلَة بن عبد الحميد، وفي التاريخ الكبير: ابن عبد الرحيم، ويقال له: حنظلة بن أبي المغيرة، وأبو المغيرة اسم أبيه عبد الرحمن، يروي عَن عبد الْكَرِيم بن أبي أُمَيَّة، روى عَنْهُ وَكيع، وخلاد بن يحيى، لا بأس به. قال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال ابن البرقي في «الطبقات» عن ابن معين: صالح. وقال ابن شاهين في «الثقات» : لم يكن به بأس، وقال مغلطاي: هو الذي قال العجلي: ليس به بأس، وقال ابن الجارود: ليس بشيء، وذكره الساجي وأبو العرب في الضعفاء. ينظر: تاريخ ابن معين-رواية الدوري (٤/ ٤) (٢٨٤٤) . الثقات لابن حبان (٨/ ٢٠٩) قبول الأخبار ومعرفة الرجال (٢/ ٢٠١) (٣١٧) التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٤٣) (١٦٥) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ٢٤٢) (١٠٧٣) الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (٤/ ٦٤) .
(٤) في: ظ ساقطة.
(٥) في: ظ ساقطة، وفي: ن، ش، ص، ج [بن أمية] . ٥- الإسناد: ضعيف.