الصفحة 251 من 263

٢٦٥- نَا أَسَدٌ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ [المحاربي] ⁽١⁾، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ⁽٢⁾، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا رَأَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ نَهَاهُ عَنْهُ تَعْذِيرًا، فَإِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ، وَخَلِيطَهُ، وَشَرِيبَهُ، فَلَمَّا رَأَى اللَّهُ ذَلِكَ مِنْهُمْ ضَرَبَ بِقُلُوبِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، وَلَعَنَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ﴿ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ﴾ [البقرة: ٦١] » ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى

--------------------

= أبو داود (٤٣٣٦) بإسناده عن يُونُسَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ به، وابن ماجه

(٤٠٠٦) عن سفيان به، وابن جرير الطبري في تفسيره (٨/ ٥٨٩-٥٩٠) بإسناده عن سُفْيَانَ به، لكن أدخل مسروقا بعد أبي عبيدة فقال: (أَظُنُّهُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ الله) ولعله وهم -قال الدارقطني في العلل (٥/ ٢٥٢) - ورواه عن هناد بن السري، وعن سفيان بن وكيع كلاهما عن وكيع به، ورواه عن عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ بَذِيمَةَ به، ورواه الطبراني في الكبير (١٠٢٦٤) عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ به، وعن شريك عن عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ (١٠٢٦٥) والشق الثالث (١٠٢٦٧) بإسناد عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عن أبي عبيدة، ورواه البيهقي في الشعب

(٧٥٤٤) بإسناده عن سفيان به. ٢٦٤- الإسناد: ضعيف، للانقطاع بين أبي عبيدة وابن مسعود، والحديث محفوظ عن أبي عُبيدة عن عبد الله بن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ومداره عليه، لكن الحديث معناه صحيح، له شواهد ومتابعات بمجموعها يقوي والله أعلم وإلا يبقى على ضعفه بالانقطاع.

(١) هكذا في: ش، وهو الصواب، وفي بقية النسخ [الْبُخَارِيِّ] . عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي، أبو محمد الكوفي، لا بأس به، وكان يدلس، مات سنة (١٩٥ هـ) . ينظر: التقريب (٣٩٩٩) .

(٢) عبد الله بن عمرو بن مرة المرادي الجَمَلي الكوفي، صدوق يخطئ. ينظر: التقريب

(٣٥٠٥) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت