وفي كلامه كذبة أخرى وهي زعمه أن الألباني صحح الحديث بالمتابعة وهذا واضحٌ من قوله (( في"صحيحته"(4/615) أن هذا الحديث صحيح لان سعيد بن عبد العزيز متابع فيه ))وهذا كذبٌ صريح فالشيخ صحح السند لذاته على شرط مسلم ثم بين أنه لا وجه لإعلاله باختلاط سعيد بأدلةٍ علميةٍ مقنعة

قال الشيخ (( و قال الترمذي:"حديث حسن غريب ) )."

و أقول: رجاله كلهم ثقات رجال مسلم , فكان حقه أن يصحح , فلعل الترمذي اقتصر

على تحسينه لأن سعيد بن عبد العزيز كان قد اختلط قبل موته , كما قال أبو مسهر

و ابن معين , لكن الظاهر أن هذا الحديث تلقاه عنه أبو مسهر قبل اختلاطه , و إلا

لم يروه عنه لو سمعه في حالة اختلاطه , لاسيما و قد قال أبو حاتم:"كان أبو"

مسهر يقدم سعيد بن عبد العزيز على الأوزاعي"."

قلت: أفتراه يقدمه على الإمام الأوزاعي و هو يروي عنه في اختلاطه )) ؟!

ولما كان السقاف صاحب هوى لم يذكر كلام الشيخ في الدفاع عن رواية أبي مسهر عن سعيد

سابعها زعمه أن الترمذي يعني بقوله (( حسن غريب ) )الحديث الضعيف

وهذا فيه نظر فقد أطلق الترمذي هذا اللفظ في بعض الأحاديث الصحيحة