وهذا لوحده كافٍ للرد على من نفى صحبة عبد الرحمن

وقال الطبراني في مسند الشاميين 323 حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ( هو الدمشقي ) ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِمُعَاوِيَةَ"اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِهِ وَاهْدِ بِهِ"

خامسها زعمه أن الألباني قال أن سعيد بن عبد العزيز قد توبع ثم أورد متابعات ليس فيها متابعة له

وعندما راجعت كلام الشيخ وجدته يعني أن أبا مسهر قد توبع وليس سعيد بن عبد العزيز وإليك كلام الشيخ

قال الشيخ (( و قد قال أبو حاتم:"كان أبو مسهر يقدم سعيد بن عبد العزيز على الأوزاعي".

قلت: أفتراه يقدمه على الإمام الأوزاعي و هو يروي عنه في اختلاطه ? ! . و قد

تابعه جمع: 1 - رواه ابن محمد الدمشقي أخبرنا سعيد أخبرنا ربيعة بن يزيد سمعت

عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في

معاوية بن أبي سفيان: فذكره . أخرجه البخاري في"التاريخ"و ابن عساكر .

2_ الوليد بن مسلم مقرونا بمحمد بن مروان - و لعله مروان بن محمد - قالا:

أخبرنا سعيد بن عبد العزيز به مسلسلا بالسماع . أخرجه ابن عساكر , و أخرجه أحمد ))

وذكر بقية الطرق فالهاء في قوله ( وقد تابعه ) عائدة على أقرب مذكور وهو أبو مسهر

إذا علمت هذا بان لك ما في قول السقاف (( ومن الغريب العجيب أن محدث الصحف والاوراق ! ! ! المتناقض ادعى في"صحيحته"(4 / 615 - 618) أن هذا الحديث صحيح لان سعيد بن عبد العزيز متابع فيه ، ولم يصدق ! ! فقد أورده من أربعة طرق كلها فيها سعيد بن عبد العزيز ))من الإفك المبين