وقال الحافظ ابن حجر معلقًا على حديث علي رضي الله عنه:"حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله ؟ وممن كره التحديث ببعض دون بعض أحمد في الأحاديث التي ظاهرها الخروج على السلطان ((846) انظر: فتح الباري ( 1 / 304 ) . 846) . اهـ ."

وقال الشوكاني رحمه الله: ينبغي لمن ظهر له غلط الإمام في بعض المسائل أن يُنَاصحه ، ولا يُظهر الشّناعة عليه على رؤوس الأشهاد ، بل كما ورد في الحديث: أنه يأخذ بيده ويخلو به ويَبْذُل له النَّصيحة ، ولا يُذِل سلطان الله ((847) انظر: السيل الجرار للشوكاني ( 4 / 556 ) . 847) . اهـ .

قلت: يشير الشوكاني رحمه الله إلى ما رواه ابن أبي عاصم في السنة مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال"من أراد أن ينصح لذي سلطان في أمرًا فلا يبدِه علانية ، ولكن ليأخذ بيده فيخلوا به ، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه له" ((848) السنة لابن أبي عاصم ( 2 / 522 ) . 848) .

ويدل لذلك ما رواه البخاري ومسلم عن الأعمش قال: سمعت أبا وائل قال: قيل لأسامة: ألا تكلّم هذا ؟ قال: قد كلمته ما دون أن أفتح بابًا أكونُ أول من يَفتحه ، وما أنا بالذي أقول لرجل - بعد أن يكون أميرًا على رجلين - أنت خير .. الحديث"وفي لفظ لمسلم"ألا تدخل على عثمان فتكلمه" ((849) صحيح البخاري: بدء الخلق ، باب ( 10 رقم 3267 ) والفتن ( 17 رقم 7098 ) ، صحيح مسلم ( 4 / 2290 رقم 2989 ) . 849) ."