العامة. وكان ابن زكري من أهل زواوة ومن أشرافهم، كما قال عن نفسه وأكد ذلك عاشور الذي اعتبره من آل هاشم ومن الأدارسة:

إلى العلم الفرد السعيد محمد ... سليل أبي العباس قطب الورى الزكرى

خليفة عليا هاشم في خلالها ... بقية افتاء الأدارسة الزهر [1]

أما عن ابن رزيق فقد خصه بقطعة نوه فيها أيضا بشرفه، واعترف أنه هو الذي انتشله من براثن الجوع في قسنطينة، وساعفه (حالا ومالأ) فقال فيه:

لله عبد القادر بن رزين ... مفتاح أغلاق العنا والضيق

ولد الفتى الفياض زين العابدين ... ابن الحسين ابن النبي المصدوق [2]

ولعاشور قصيدتان في أشراف البوازيد الذين يقول إنه منهم، وكذلك شيخه الهاملي. واعتبرهم من أقطاب السياسة والقطابة أيضا. والقصيدة الأولى رائية ومذكورة في (المنار) ، والثانية دالية، وقد عثرنا عليها في سريانة. وقد نقل شرف البوازيد عن ابن فرحون وأبي راس وغيرهما. وهم، حسب دعواه، منتشرون، من جبل عمور غربا إلى بسكرة شرقا:

جد البوازيد الضراغمة الذي ... بالأربعينات استبد عن البشر

وعلى الرياسة والسياسة لابسا ... تاج الخلافة أربعون على ظفر

وعلى القطابة في السياحة أربعون ... مسلما لأخيه فيما قد شجر [3]

وفي الدالية كرر شرف البوازيد وافتخر بأصله وسماها (العقد الفريد في فضائل البوازيد) ، وهي طويلة، ويذهب إلى أن آل عثمان والمقرانيين والشيخ الهاملي منهم. ومهما كان موضوعها فالقصيدة تعتبر من عيون الشعر في ذلك الوقت، وقد قالها سنة 1314 (1896) . وبدايتها:

أبرق على وادي جدي يصعد ... فبشر أن الحي بالري مسعد

(1) نفس المصدر، ص 30 - 31.

(2) نفس المصدر، ص 21 - 22.

(3) نفس المصدر، ص 58 - 60.