حديث 38) وَعَنْ رويفع بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم"مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ اَلْآخِرِ فَلَا يَرْكَبُ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ اَلْمُسْلِمِينَ، حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ، وَلَا يَلْبَسُ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ اَلْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ"أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالدَّارِمِيُّ، وَرِجَالُهُ لابأس بهم.

يجوز استعمال الدابة والثوب بشرط الحاجة وعد الاعجاف للدابة والإخلاق للثوب.

حديث 39) وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ اَلْجَرَّاحِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:"يُجِيرُ عَلَى اَلْمُسْلِمِينَ بَعْضُهُمْ"أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ، وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ.

حديث 40) وَلِلْطَيَالِسِيِّ: مِنْ حديث عَمْرِوِ بْنِ الْعَاصِ:"يُجِيرُ عَلَى اَلْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ"

حديث 41) وَفِي"اَلصَّحِيحَيْنِ": عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"ذِمَّةُ اَلْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى ِبهَا أَدْنَاهُمْ"

حديث 42) زَادَ اِبْنُ مَاجَه مِنْ وَجْهٍ آخَرَ:"يُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ".

حديث 43) وَفِي"اَلصَّحِيحَيْنِ"مِنْ حديث أَمِ هَانِئٍ: قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ"."

الأحاديث دالة على صحة أمان الكافر من كل مسلم ذكر أو أنثى حر أم عبد مأذون أو غير مأذون لقوله:"أدناهم"فإنه شامل لكل وضيع، وتعلم صحة أمان الشريف بالأولى.