قال ابنُ فارسٍ:"الجيمُ والحاءُ والرّاءُ أصلٌ يَدُلُّ على ضِيقِ الشّىءِ والشِّدَّة".
* جَحَرَ الضَّبٌّ ، ونحوُه من كُلِّ ذِى جُحْرٍ ــَـ جَحْرًا: دَخَلَ جُحْرَه .قال امْرُؤُ القَيْسِ يَصِفُ عُقَابًا:
تَخَطَّفُ خِزّانَ الشَّرَبّةِ بالضُّحَى
وقد جَحَرتْ منها ثَعالبُ أَوْرالِ
[ خِزّانُ:جَمْعُ خُزَز ،وهو ذَكَرَ الأَرانبِ ؛ الشَّرَبّةُ ،وأَوْرالُ: موضعان ] .
و ـــ العَيْنُ: غارتْ .
و ــ الظِّلُّ: تَقَلّصَ . قال عُكَّاشة السَّعدىُّ - وذكَر إِبلًا:
* قَدْ ورَدَت والظِّلُّ آزٍ قد جَحَرْ *
*جَاءتْ من الخَطِّ وجَاءتْ من هَجَرْ *
[ آزٍ:مُتَقلِّصٌ ؛الخَطّ ،وهَجَر:موضعان ] .
و ـــ فلانٌ: تأَخَّر .
و ـــ الخَيْرُ عن فلانٍ: تَخَلَّفَ عنه ولم يُصِبْه . يقال: جَحَرَ عَنَّا خَيْرُكَ .
و ـــ السَّنَةُ: احْتَبَس مَطَرُها . ويقال: جَحَر الشِّتاءُ ، وجَحَر الرّبيِعُ . قال القُحَيْفُ العُقَيْلىُّ:
لَنِعْمَ القَوْمُ في الأَزَماتِ قَوْمِى
... بَنُو كَعْبٍ إِذا جَحَر الرَّبِيعُ
و ــ الشَّمْسُ: مالت . يقال: جَحَرتِ الشَّمْسُ للغُروبِ .
و ـــ فلانٌ الضَّبَّ ونَحْوَه من كُلِّ ذى جُحْرٍ: أَدْخَله جُحْرَه .
ويقال: جَحَر فلانٌ بَيْتَه: دَخَل فيه . قال الفَرَزْدَقُ ، يتحدَّثُ عن عِزَّةِ قَوْمِه ويهجو كُلَيْبًا رَهْطَ جَرِير:
مِنْ عِزِّهِم جَحَرتْ كُلَيبٌ بَيْتَها
... ... زَرْبًا كَأَنَّهُمُ لَدَيْهِ القُمَّلُ
[ الزَّرْبُ: حُفَيرة تَلْجأُ إليها صِغَارُ الماعزِ كأَّنَّها جُحْر ؛ القُمَّل: دُوَيْبَّة تشبه صغار الجراد ] .
* أجْحَرتِ السَّنَةُ: لم تُمْطِرْ . يقال: أَجْحَرَ الشتاءُ . قال الرّاجزُ:
* إذا الشِّتاءُ أَجْحَرَتْ نُجُومُهُ *
و ـــ القَوْمُ: دَخَلُوا في القَحْطِ والشِّدّةِ .