تَرَى القَوْمَ صَرْعَى جُثْوةً أُضْجِعوا معًا

كأنَّ بأيْدِيهم حَوَاشِى شِبْرِقِ

[ الشِّبْرق: شَجرةٌ لها ثَمَرةٌ حَمْراءُ ، أراد أنهم قُتِلُوا وتَرَمَّلُوا بالدّمِ وصار بعضُهم على بعضٍ جثوةً مجتمعينَ في مكانٍ واحد ] .

وـ: الحِجَارةُ المجموعةُ .

وـ: الكُومةُ من تُرابٍ وغيرهِ . وفى خَبَرِ عامرٍ:"رأيتُ قُبُورَ الشُّهَداءِ جُثًا"

ويقال:صارَ فلانٌ جُثْوةً من تُرابٍ .قال طَرَفة:

تَرَى جُثْوتَيْنِ من تُرابٍ عَلَيْهِما

صَفَائِحُ صُمٌّ مِنْ صَفيحٍ مُنَضَّدِ

[ الصفائِحُ: الحِجارةُ العريضةُ ] .

وـ: الرَّبوةُ الصَّغِيرةُ .

وـ:ما ارْتَفعَ من الأرضِ قلِيلًا. وقيل:القَبْرُ.

وـ: الجَسَدُ . يُقالُ:إِنَّه لَعَظِيمُ الجُثْوةِ . وفى اللّسان: قال الرّاجزُ:

* يَوْمَ تَرَى جُثْوَتَه في الأَقْبُرِ *

[ الأَقْبُرُ: جَمْعُ قَبْرٍ ] .

وـ:البَدَنُ والوَسَطُ ( عن ابن الأعرابىّ ) .

وـ: الجَذْوةُ ، أى: الجَمْرةُ من النّار . قال ابن السِّكّيت: الثَّاءُ بَدَلٌ من الذَّالِ .

( ج ) جُثًى ، وجِثىً .

* الجُثَى ، والجِثَى: الجَماعات . وفى

الخَبَرِ:"إنّ النّاسَ يَصِيرُونَ يومَ القِيامةِ جُثًى ، كُلّ أُمّةٍ تَتْبَعُ نَبِيَّها".

*جَحْ جَحْ،وجُحْ جُحْ:اسمُ صَوْتٍ لِزَجْرِ الضَّأْنِ .

ج ح ج ب

التّردُّد في الشَّىءِ

*جَحْجَبَ فلانٌ:جاءَ وذَهَب. (عن ابنِ دُرَيْدٍ)

و ـــ في الشَّىءِ: تَرَدَّدَ فيه .

و ـــ العَدُوَّ: أَهْلَكه . قال رُؤْبَة:

* كم مِن عِدًى جَمْجَمَهُم وجَحْجَبا *

* جَحْجَبَى: بَطْنٌ من الأَوْسِ،وهم بَنُو جَحْجَبَى بنِ كُلْفَةَ بنِ عَوْفٍ . ومنهم أُحَيْحةُ بن الجُلاحِ سَيِّدُ الأَوْسِ في الجَاهِلِيَّة .قال قيسُ بن الخَطِيم:

أْبِلغْ بَنِى جَحْجَبَى وإِخْوَتَهُم

زَيْدًا بأنَّا وراءهُم أُنُفُ

و ـــ: الأَنْصَابُ التى كانت تُذْبَحُ عليها الذَّبائحُ في الجاهليّة .