فصحت الترجمة بحمد الله تعالَى من غير حاجة إلَى تعسف ولا رجم بالظن، وسنذكر باقي مباحث هذا الحديث حيث ذكره المصنف مطولًا في كتاب الصلاة إن شاء الله تعالَى.
ويدخل في هذا الباب حديث أنس "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطبهم بعد العشاء" ، وقد ذكره المصنف في كتاب الصلاة (١) .
ولأنس حديث آخر في قصة أُسَيد بن حُضير وقد ذكره المصنف في المناقب (٢) .
وحديث عمر: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يسمر مع أبي بكر في الأمر من أمور المسلمين" . أخرجه الترمذي، والنسائي (٣) ورجاله ثقات، وهو صريح في المقصود، إلا أن في إسناده اختلافًا على عَلْقَمة، فلذلك لم يصح على شرطه.
وحديث عبد الله بن عَمرو [١٦١/ أ] : "كان نبي الله - صلى الله عليه وسلم - يحدثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح لا يقوم إلا إلَى عظيم صلاة" . رواه أبو داود، وصححه ابن خزيمة (٤) ، وهو من رواية أبي حسان، عن عبد الله وليس على شرط البخاري، والله أعلم.