قَالَ: "فجاء آخر" .
قَوْلُهُ: (فأومأ بيده ولا حرج) كذا ثبتت الواو في قَوْلِهِ: "ولا حرج" ، وليست عند أبي ذر في الجواب الأول.
قَالَ الكرماني: لأن الأول كَانَ في ابتداء الحكم، والثاني عطف عَلى المذكور أولًا، انتهى.
وقد ثبتت الواو في الأول أيضًا في رواية الأَصيلي وغيره.