(١) فيه ليث بن أبي سليم: متكلم فيه، ويحتمل في مثل هذا، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ٩/ ١٨، رقم ٦٣٥٩) والخطيب (التقييد ٤٧) .
(٢) سنده حسن، أخرجه أبو زرعة الدمشقي (التاريخ ١/ ٣٦٤، رقم ٧٩٠) وابن عبد البر جامع بيان فضل العلم ١/ ٨١) والبيهقي (المدخل ٤١٠، رقم ٧٤١) .
(٣) رجاله ثقات، والمراد أنه يمنع الكتابة والإملاء، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٤) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٥) رجاله ثقات، أخرجه ابن عبد البر (جامع ١/ ٨٠) والخطيب (التقييد ٤٥) وأبو خيثمة (العلم ١٤٤، رقم ١٥٠) وابن أبي شيبة (المصنف ٩/ ١٧، رقم ٦٣٥٦) .