" التنوير" له: هذا لا يصح من طريق من الطرق.

كذا قال! فلم يصب.

قلت: وله شواهد منها:

[١٤٧٥] - حديث عبد الله بن عمرو مرفوعًا: نهى عن الصّلاة في المقبرة، أخرجه ابن حبان (١) .

ومنها:

[١٤٧٦] - حديث على: إن حبي نهاني أن أصلي في المقبرة. أخرجه أبو

داود (٢) .

٥١٢ - [١٤٧٧] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - نهى أن تتخذ القبور محاريب.

لم أره بهذه اللفظ.

[١٤٧٨] - وفي مسلم (٣) من حديث أبي مرثد الغنوي رفعه: "لا تُصَلّوا إِلَى القُبُور وَلا تَجْلِسُوا عَلَيْها" .

وفي لفظ (٤) : "لا تَتخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجدَ إنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ" .

[١٤٧٩] - وفي المتفق عليه (٥) من حديث عائشة: "لعنَ الله الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ .... " الحديث.