9 -المرسل

أ-لغة: اسم مفعول، من أرسل الشئ إذا أطلقه وأهمله (لسان العرب-مادة"رسل")

فكأن المرسل الاصطلاحى سمى بذلك، لأن راويه أطلقه فلم يقيده براو معين من الصحابة، أو أنه أسرع فيه فحذف بعض إسناده، أو أنه فرق بعضه عن بعض، لأن بعض الإسناد منقطع عن بقيته

ب- اصطلاحًا: قال ابن حجر:"ما سقط من آخر إسناده من بعد التابعى" (نزهة النظر ص43، وانظر مضامينه في المراجع الآتية التى لم تختلف عما قاله ابن حجر: المعرفة: ص32، والكفاية: ص21، وعلوم الحديث: ص51، والتقييد: ص7 -71، واختصار علوم الحديث: ص39، والتقريب: 1/195 وما بعدها، والنكت: 2/541 وما بعدها، وفتح المغيث: 1/134 وما بعدها، والتدريب: 1/195 وما بعدها، والتوضيح: 1/283 وما بعدها)

91-مرسل الصحابى

أ-لغة: المرسل اسم مفعول من"الإرسال"بمعنى"الإطلاق"كما في القاموس (القاموس: 3/395- مادة"الرسل")

فكأن المرسل أطلق الإسناد ولم يقيده براو معروف

ب- اصطلاحًا: هو ما يرويه الصحابى عن النبى-- صلى الله عليه وسلم --، ولم يسمعه منه، إما لصغر سنه، أو تأخر إسلامه، أو غيابه عن شهود ذلك (انظر: علوم الحديث: ص56، والتقريب مع التدريب: 1/2 7، والاختصار: ص41، وفتح المغيث: 1/146، والتقييد: ص75، والنكت: 2/569 وما بعدها، والتوضيح: 1/317)

92-المرسل الخفى

أ- لغة: اسم مفعول من"الإرسال"، بمعنى"الإطلاق"، كما في القاموس (القاموس: 3/395-مادة"الرسل")

ب-اصطلاحًا: هو الحديث الذى رواه الراوى عمن عاصره أو لقيه، ولم يسمع منه، بلفظ يحتمل السماع وغيره، كـ"قال"، أو"عن" (انظر: علوم الحديث: 289 وما بعدها، والتقريب مع التدريب: 2/2 5، والاختصار: ص1 5، وفتح المغيث: 3/79 وما بعدها، والنزهة: ص45)

93-المرفوع

أ-لغة: اسم مفعول من"الرفع"ضد الوضع (القاموس المحيد: 3/31 مادة"رفع")

ب-اصطلاحًا: هو ما أضيف إلى النبى-- صلى الله عليه وسلم -- خاصة، من قول أو فعل أو تقرير أو صفة (الكفاية: ص21، وعلوم الحديث: ص45، والتقريب: 1/183-184، والتدريب: 1/183-184، وفتح المغيث: 1/1 2 وما بعدها، والاختصار: ص37: 38، والنكت: 1/511، والنزهة: ص59، والتوضيح: 1/254 وما بعدها)