وعند البخاري أن عمر بن الخطاب حدَّ لأهل العراق ذات عرق [1] .

أبو داود، عن ابن عباس قال: وقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل المشرق العقيق [2] .

في إسناده يزيد بن أبي زياد.

أبو داود، عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي عن جدته حكيمة عن أم سلمة أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم: يقول:"منْ أَهلَّ بحجةٍ أو عمرةٍ منَ المسجدِ الاقصَى إلى المسجدِ الحَرامِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ منْ ذنبهِ وما تأخرَ"أو"وجبتْ لَهُ الجنَّةُ" [3] .

قال أبو حاتم: يحيى بن أبي سفيان يعني الأخنسي هذا شيخ من شيوخ أهل المدينة ليس بالمشهور ممن يحتج به [4] .

ومن مراسيل أبي داود عن ابن سيرين قال: وقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل مكة التنعيم [5] .

قال: قال سفيان: هذا الحديث لا يكاد يعرف، يعني حديث التنعيم.

ومن مراسيل أبي داود أيضًا عن عكرمة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير ثوبيه بالتنعيم وهو محرم [6] .

مسلم، عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يهل ملبدًا يقول:"لبيكَ اللهمَّ لبيكَ، لبيكَ لاَ شريكَ لكَ لبيكَ، إِنَّ الحمدَ والنعمةَ"

(1) رواه البخاري (1531) .

(2) روأه أبو داود (1740) .

(3) رواه أبو داود (1741) .

(4) الجرح والتعديل (8/ 155) وليس عنده"ممن يحتج به".

قلت: وليس هو علة الحديث، وإنما علة الحديث حكيمة، فإنها مجهولة.

(5) رواه أبو داود في المراسيل (ص 121) وانظر تحفة الأشراف (13/ 220) .

(6) رواه أبو داود في المراسيل (ص 126) وانظر تحفة الأشراف (13/ 313) .