فيصلِّي عَليهَا، فليسَ لَهْ أَنْ يَرجعَ حتَّى يستأمرَ أَهْلَ الجنازةِ" [1] ."

أبو سفيان لا يحتج به عندهم وقبله في الإسناد من هو أضعف منه.

وقد رواه عمرو بن عبد الجبار من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يتابع عليه خرجه العقيلي [2] .

مسلم، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"أَسْرِعُوا بِالجنَازَةِ فَإِنْ كانتَ صالحةً قَرّبتُمُوهَا إِلَى الخَيرِ، وإنْ كانَت غيرَ ذَلِكَ كانَ شرًّا تَضعونَهُ عنْ رِقابِكُمْ" [3] .

النسائي، عن بكرة قال: لقد رأيتنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإنا لنكاد نرمل بالحجارة رملًا [4] .

النسائي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا وُضِعَتِ الجِنَازَةُ فاحتمَلَهَا الرِّجَالُ عَلى أعنَاقِهِمْ، فإنْ كانَت صالحةً قالتْ: قَدِّمُونِي، وإِنْ كانتْ غير صالحةٍ قالتْ: يَا وَيلَهَا أينَ تذهبونَ بِهَا يسمعُ صوتَهَا كُلُّ شَيءٍ إلَّا الإِنْسَانَ، وَلَوْ سمِعَها إنسانٌ لَصعِقَ" [5] .

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال: أدركت أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم يستحبون خفض الصوت عند الجنازة وعند قراءة القرآن وعند القتال [6] .

(1) رواه البزار (1144 كشف الأستار) وعنده"حتى يستأذنوها"ورواه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (2/ 88) وفي إسناده عمرو بن عبد الغفار اتهم.

(2) رواه العقيلي (3/ 287) .

(3) رواه مسلم (944) والبخاري (1315) وغيرهما.

(4) رواه النسائي (4/ 43) وابن أبي شيبة (3/ 281) وأحمد (5/ 37) والحاكم (1/ 355) وابن حبان (3944) .

(5) رواه النسائي (4/ 41) والبخاري (1314 و 1316 و 1380) وأحمد (3/ 41 و 58) وابن حبان (3038 و 3039) والبيهقي (4/ 21) والبغوي (1482) .

(6) رواه عبد الرزاق (6281) وعنده"عند الجنائز".