وذكر ابن وهب عن من سمع من عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أطعم جدتين السدس إذا لم يكن أم أو شيء دونها، فإن لم توجد إلا واحدة فلها السدس [1] .

مجاهد لم يسمع من علي، وعبد الوهاب ضعيف.

الترمذي، عن حكيم بن حكيم قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ" [2] .

قال: هذا حديث حسن.

النسائي، عن المقدام بن معد يكرب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أَنَا مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ وَأَفُكُّ عانَهُ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ" [3] .

اختلف في إسناد هذا الحديث وفيه عن عائشة، واختلف فيه أيضًا [4] .

أبو داود، عن زيد بن أسلم عن عطاء أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركب إلى قُبَاءَ يستخير في ميراث العمة والخالة، فأنزل الله عليه لا ميراث لهما [5] .

قال أبو داود: معناه لا سهم لهما ولكن يُوَرَّثُونَ للرحم.

وقد أسنده مسعدة بن يسع الباهلي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في أنه لا شيء لهما [6] .

(1) المحلى (8/ 292) .

(2) رواه الترمذي (2103) .

(3) رواه النسائي في الكبرى (6355) .

(4) رواه النسائي (6352 و 6353) .

(5) رواه أبو داود في المراسيل (361) .

(6) رواه الدارقطني (4/ 99) وقال (4/ 81) ووهم فيه مسعدة والأول -أي المرسل- أصح.