اللؤلؤ المنظوم في ذكر جملة من المرسوم ... للعلامة الشيخ محمدبن أحمد الشهير بالمتولى
بِسْمِ الله الرَّحمنِ ... الرَّحيمِ
قال محمدٌ هو ابْنُ أحمدا ... المتولى ربِّ كن لى منجِدا
الحمد لله وصلّى الله ... على نبيِّهِ ومن والاه
وبعد هذى نبذةٌ يا صاحِ ... تهدى إلى المرسوم باتضاحِ
يحتاجها عند الوقوفِ التالى ... والمستعانُ اللهُ ذو الجلالِ
هاك الذى جُرَّ من التاءاتِ ... وفيه عندَ الوقفِ خُلْفٌ آتى
يرجون رحمتَ وذِكْرُ رحمتِ ... ورحمتَ اللهِ قريبٌ فاثبتِ
ورحمتُ الله بهودَ معْ إلى ... آثارِ رحمتِ كزخرفٍ كِلا
ونعمتَ اللهِ عليكم في البقرْ ... كفاطرٍ وآلِ عمرانَ اشتهرْ
والثانِ في العقودِ معْ حرفينِ ... جاءا بإبراهيمَ آخِرَيْنِ
ثم ثلاثةٌ بنحلٍ أُخِّرَتْ ... وموضعُ الطورِ ولقمانٍ ثبَتْ
لعنتَ في عمرانَ وهْو الاولُ ... وموضِعُ النورِ وليس يَشْكُلُ
سنتِ فاطرٍ وفى الأنفالِ ... حرفٌ كذا في غافرٍ ذو بالِ
وامرأتٌ معْ زوجِها قد ذُكِرت ... فهاؤُها بالتاءِ رسمًا وردتْ
معصيتِ الرسولِ ثم فِطرتْ ... قرتُ عينٍ وبقيتُ ابنتْ
شجرتَ الدخانِ ثمَّ كلمتْ ... الاعرافِ جنَّتُ التى في وقعتْ
وكلُ مافيه الخلافُ يجرى ... جمعًا وفردًا فبتاءٍ فادْرى
وذا جملتٌ وآيتٌ أتى ... في يوسُفَ والعنكبوتِ يا فتى
وكلمتُ وهو في الطَّولِ معا ... أنعامه ثم بيونسٍ معا
والغرفت في سبأ وبينت ... في فاطر وثمرت فصلت
غيابت الجب وخلف ثانى ... يونس والطول فعِ المعانى
وقف الكسائى المكىُّ والبصرىُّ بها ... الا الذى بالجمع قال انتبها
هيهاتَ لاتَ اللاتِ مع ياأيتا ... وذات نمل مع مرضات بتا
هذا وفى هيهات للكسائى ... وأحمد البزى قف بالهاء
واليحصبىُ وابنُ كثيرٍ يا أبه ... كذا على في البواقى أوجبَه
مناة مزجاة بربط رسما ... والوقف بالهاء لكل فيهما
والقطع في أن لا بعشرة جا ... أن لا أقول لا يقولوا ملجا
ومثله أن لا إله إلا ... وتعبدوا الثانى بهود حلا
مع حرف يس ولا ... يشركن تشرك ويدخلنها تعلوا على
وخلف حرف الانبيا قد وقعا ... وعندهم ان ما برعد قطعا