الباري -جل شأنه- التيمم فَقَالَ: {فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ} [1] .

وجه الاستدلال:

إن الله تَبَارَكَ وتَعَالَى ذكر أعضاء الوضوء الأربعة في صدر الآية، ثُمَّ أسقط مِنْها عضوين في التيمم في آخرها، فبقي العضوان في التيمم عَلَى ماذكرهما في الوضوء؛ وَقَدْ ذَكَرَ في الوضوء: غسل اليدين إِلَى المرفقين؛ فهما كَذلِكَ في التيمم؛ إذ لَوْ اختلفا لبينهما [2] .

أما السُّنَّة فما روي عن جابر عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين ) ).

أخرجه الدَّارَقُطْنِيّ [3] ، والحَاكِم [4] ، والبَيْهَقِيّ [5] ، وَفِي إسناده عُثْمَان بن مُحَمَّد الأنماطي [6] متكلم فِيهِ [7] ، وَهُوَ معلول بالوقف قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ عقب تخريجه: (( الصَّوَاب مَوْقُوْف ) ).

وما روي عن ابن عُمَر عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين ) ). رَواهُ الطبراني [8] ، والدَّارَقُطْنِيّ [9] ، والحَاكِم [10] ، وابن عدي [11] من طريق عَلِيّ بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر، بِهِ. وَهُوَ حَدِيث ضَعِيْف لا يصح مرفوعًا لتفرد عَلِيّ بن ظبيان برفعه وَهُوَ ضَعِيْف قَالَ عَنْهُ النَّسَائِيّ: (( كوفيٌّ متروك الحَدِيْث ) ) [12] .

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: (( هكذا رَواهُ عَلِيّ بن ظبيان مرفوعًا، ووقفه يَحْيَى القطان، وهشيم

(1) المائدة: 6.

(2) فقه الإمام سعيد 1/ 105.

(3) سُنَن الدَّارَقُطْنِيّ 1/ 181.

(4) في المستدرك 1/ 180.

(5) السُّنَن الكبرى 1/ 207.

(6) هُوَ عثمان بن مُحَمَّد بن سعيد الرازي الدَّشتكي الأنماطي، نزيل البصرة: مقبول، وَقَالَ فِيْهِ الذهبي: صويلح، وَقَدْ تكلم فِيْهِ.

تهذيب الكمال 5/ 136 (4447) ، والميزان 3/ 52 (5559) ، والتقريب (4514) .

(7) تنقيح التحقيق 1/ 219.

(8) في الكبير (13366) .

(9) سُنَن الدَّارَقُطْنِيّ 1/ 180و181.

(10) في المستدرك 1/ 179 و 179 - 180.

(11) الكامل 6/ 320.

(12) الكامل 6/ 319، وَقَالَ ابن حجر في التقريب (4756) : (( ضَعِيْف ) )وانظر: مجمع الزوائد 1/ 262.