{جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ} [1] وفي الممتحنة: {وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا} [2] .

القسم الرابع: مكسورة ومفتوحة وجملته في القرآن ستة عشر موضعًا، منها موضع واحد بخلاف وهو في البقرة: {مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ} [3] قرأه حمزة بكسر الهمزة الثانية وقد وقرأة وقرأن الباقون بفتحها.

والبواقي متفق عليها - منها في البقرة: {مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ} [4] وفي النساء: {هَؤُلَاءِ أَهْدَى} [5] وفي الأعراف: {لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ} [6] و {هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا} [7] و {مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا} [8] وفي الأنفال: {مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا} [9] وفي سورة يوسف - عليه السلام - {قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ} [10] و {مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ} [11] وفي سورة الأنبياء - عليهم السلام: {لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً} [12] وفي الفرقان: {هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ} [13] و {مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ} [14] (و) [15] في الشعراء: {مِنَ السَّمَاءِ}

(1) جزء من الآية: 28 فصلت.

(2) جزء من الآية: 4 الممتحنة.

(3) جزء من الآية: 282 البقرة.

(4) جزء من الآية: 235 البقرة.

(5) جزء من الآية: 51 النساء.

(6) جزء من الآية: 28 الأعراف.

(7) جزء من الآية: 38 الأعراف.

(8) جزء من الآية: 50 الأعراف.

(9) جزء من الآية: 32 الأنفال.

(10) جزء من الآية: 76 يوسف.

(11) جزء من الآية: 76 يوسف.

(12) جزء من الآية: 99 الأنبياء.

(13) جزء من الآية: 17 الفرقان.

(14) جزء من الآية: 40 الفرقان.

(15) ما بين القوسين تكملة من باقي النسخ.