(ش) لما كانت الهمزة الأولى في هذا الباب حرفَ استفهام وهي لا تكون أبدًا إلا مفتوحة، واتفق دخولها على كلمة مهموزة الأول متحركة وكانت الحركات ثلاثًا: حصل من ذلك أن أضرب الهمزتين في هذا الباب (ثلاثة) [1] مفتوحتان، ومفتوحة ومكسورة، ومفتوحة ومضمومة.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ: (نحو - ءأنذَرْتَهُمْ -" [2] ."

(ش) أعلم أن مجموع الوارد في القرآن من هذا النوع على ضربين ضرب متَّفقٌ عليه وضرب مختلف فيه:

الضرب الأول المتفق عليه ثمانية عشر موضعًا - منها في البقرة:

{ءَأَنذَرْتَهُمْ} [3] و {ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ} [4] وفي آل عمران: {ءَاسْلَمْتُمْ} [5] و {ءَأَقرَرْتُمْ} [6] وفي المائدة: {ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ} [7] وفي سورة هود: {ءَألِدُ} [8] وفي سورة يوسف عليه السَّلام: {ءَأرْبَابٌ} [9] وفي الإِسراء: {ءَأَسْجُدُ} [10] وفي سورة الأنبياء: {ءَأَنتَ فَعَلْتَ} [11] وفي الفرقان:

(1) ما بين القوسين تكملة من (ت) و (ز) .

(2) انظر التيسير ص 31.

(3) جزء من الآية: 6 البقرة.

(4) جزء من الآية: 140 البقرة.

(5) جزء من الآية: 20 آل عمران.

(6) جزء من الآية: 81 آل عمران.

(7) جزء من الآية: 116 المائدة.

(8) جزء من الآية: 72 هود.

(9) جزء من الآية: 39 يوسف.

(10) جزء من الآية: 61 الإسراء.

(11) جزء من الآية: 62 الأنبياء.