ذكرته في هذا الباب يطرد في جميع القرآن إلا - أحرفًا خرجت عن ذلك فلم يجر بعض القراء فيها على أصل واحد، وهي ستة عشر موضعًا: منها في آل عمران: {يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ} [1] و {لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ} [2] و {نُؤْتِهِ مِنْهَا} [3] في موضعين. وفي النساء: {نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ} [4] وفي الأعراف: {أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} [5] وفي طه: {وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا} [6] وفي النور: {وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ} [7] وفي الشعراء: {أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} [8] وفي النمل: {فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ} [9] وفي الزمر: {يَرْضَهُ لَكُمْ} [10] وفي الشورى: {نُؤْتِهِ مِنْهَا} [11] وفي البلد: {أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ} [12] وفي إذا زلزلة: {خَيْرًا يَرَهُ} [13] و {شَرًّا يَرَهُ} [14] .

اعلم أن الحرف الذي يلي الهاء من قبلها في جميع هذه المواضع حرف متحرك في اللفظ، وحرف ساكن في التقدير لكن حذف ذلك

(1) جزء من الآية: 75 آل عمران.

(2) جزء من الآية: 75 آل عمران.

(3) جزء من الآية: 145 آل عمران.

(4) جزء من الآية: 115 النساء.

(5) جزء من الآية: 111 الأعراف.

(6) جزء من الآية: 75 طه.

(7) جزء من الآية: 52 النور.

(8) جزء من الآية: 36 الشعراء.

(9) جزء من الآية: 28 النمل.

(10) جزء من الآية: 7 الزمر.

(11) جزء من الآية: 20 الشورى.

(12) جزء من الآية: 7 البلد.

(13) جزء من الآية: 7 - الزلزلة.

(14) جزء من الآية: 8 الزلزلة.