اتَّقَى [1] وفي الواقعة: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} [2] .

وفي الممتحنة: {وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ} [3] و {أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ} [4] و {يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ} [5] وفي ن: {أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ} [6] و {أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} [7] وفي الحاقة: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ} [8] وفي المعارج: {فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ} [9] وفي القيامة: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [10] و {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} [11] وفي التكوير: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ} [12] ، وفي الإنشقاق: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ} [13] و {أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ} [14] وفي البلد: {لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ} [15] وفي العلق: {عَلَّمَ بِالْقَلَمِ} [16] .

اتفق الحافظ والإمام على إخفاء الميم في جميع ذلك، وعلى أن

(1) جزء من الآية: 33 النجم.

(2) جزء من الآية: 75 الواقعة.

(3) جزء من الآية: 1 الممتحنة.

(4) جزء من الآية: 10 الممتحنة.

(5) جزء من الآية: 10 الممتحنة.

(6) جزء من الآية: 7 ن.

(7) جزء من الآية: 7 ن.

(8) جزء من الآية: 38 الحاقة.

(9) جزء من الآية: 40 المعارج.

(10) جزء من الآية: 1 القيامة.

(11) جزء من الآية: 2 القيامة.

(12) جزء من الآية: 15 التكوير.

(13) جزء من الآية: 16 الإنشقاق.

(14) جزء من الآية: 23 الإنشقاق.

(15) جزء من الآية: 1 البلد.

(16) جزء من الآية: 4 العلق.