وفي النبإ: {أَذِنَ لَهُ} [1] .

اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام في جميع ما تقدم.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ: (وأما الميم فأخفاها عند الباء إذا تحرك ما قبلها) ) [2] .

(ش) اعلم أن جملة هذا النوع في القرآن تسعة وسبعون موضعًا منها في البقرة: {فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ} [3] و {لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ} [4] وفي آل عمران: {لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ} [5] و {أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ} [6] و {فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ} [7] و {أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ} [8] .

وفي النساء: {أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ} [9] {أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ} [10] و {لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ} [11] و {وَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ} [12] و {عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا} [13] .

(1) جزء من الآية: 38 النبأ.

(2) انظر التيسير ص 28

(3) جزء من الآية: 113 البقرة.

(4) جزء من الآية: 213 البقرة.

(5) جزء من الآية: 23 آل عمران.

(6) جزء من الآية: 36 آل عمران.

(7) جزء من الآية: 55 آل عمران.

(8) جزء من الآية: 167 البقرة.

(9) جزء من الآية: 25 النساء.

(10) جزء من الآية: 45 النساء.

(11) جزء من الآية: 105 النساء.

(12) جزء من الآية: 141 النساء.

(13) جزء من الآية: 156 النساء.