الحج: {الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ} [1] وفي الإسراء: {الْآخِرَةِ جِئْنَا} [2] وفي النور: {مِائَةَ جَلْدَةٍ} [3] وفي الشعراء: {مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} [4] وفي فاطر: {الْعِزَّةُ جَمِيعًا} [5] وفي الزمر: {الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا} [6] وفي غافر: {لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ} [7] .

وفي الواقعة: {وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ} [8] وفي لم يكن: {الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ} [9] .

اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام في جميعها.

(م) قال الحافظ: (وفي السين) [10] .

اعلم أن التاء لقيت السين في أربعة عشر موضعًا منها: في النساء: {الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ} [11] في موضعين وفي الأعراف والشعراء: {السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ} [12] وفي التوبة: {أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا} [13] وفي

(1) جزء من الآيات: 23 إبراهيم و 14 و 23 الحج. و 12 القتال.

(2) جزء من الآية: 104 الإسراء.

(3) جزء من الآية: 2 النور.

(4) جزء من الآية: 85 الشعراء.

(5) جزء من الآية: 10 فاطر.

(6) جزء من الآية: 44 الزمر.

(7) جزء من الآية: 49 غافر.

(8) جزء من الآية: 94 الواقعة.

(9) جزء من الآيتين 7، 8 البينة.

(10) انظر التيسير ص 26.

(11) جزء من الآيتين: 57، 122 النساء.

(12) جزء من الآيتين: 120 الأعراف و 46 الشعراء.

(13) جزء من الآية: 49 التوبة.