لا يعرف.
روى عنه النسائي حديثًا واحدا عن ميمون بن الاصبغ، عن يزيد بن هارون.
8920 - موسى بن محمد (1) بن كثير السرينى.
عن عبد الملك الجدى (2) .
وعنه الطبراني بخبر منكر في عذاب فسقة القراء، علقته (3) في التاريخ في ترجمة عبد الله العمري.
8921 - موسى بن محمد بن جيان (4) البصري.
عن سلم بن قتيبة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمرو بن علي المقدمي (5) .
وعنه أبو يعلى، وغيره.
ضعفه أبو زرعة، ولم يترك.
وقد نقطه بجيم في أماكن ابن الأزهر الصريفينى [فوهم] (6) .
الظاهر أنه البلقاوى الكذاب، ففى شهاب القضاعى من حديثه عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر حديث: هدية الله إلى المؤمن السائل على بابه.
وقد مر (7) .
صدوق إن شاء الله، يهم.
تكلم فيه أحمد.
وضعفه الترمذي.
وقال ابن خزيمة: لا أحتج به.
وقال عمرو بن علي: لا يحدث عنه من يبصر الحديث.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم.
وقال إبراهيم بن يعقوب: سمعت
(1) في اللباب: موسى بن محمد بن محمد بن كثير.
(2) الضبط من اللباب.
وهو عبد الملك بن إبراهيم.
(3) في هـ: سقته.
وفى ل: علقته وأشار إلى رواية هـ: سقته.
(4) في ل: المعروف بالمهملة.
والمثبت في س وعليه علامة الصحة.
(5) ل: المقدسي، وهو تحريف، وقد سبق في صفحة 214 جزء ثالث.
(6) من هـ وحدها.
(7) صفحة 220 من هذا الجزء.