الغَنِيِّ بنِ إسْماعِيْلَ النَّابُلُسيِّ (1143) ، عَنِ النَّجْمِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدٍ الغَزِّي (1061) ، عَنْ أبِيْه البَدْرِ الغَزِّي (984) ، عَنْ أبي الفَتْحِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَلي بنِ صَالِحٍ الإسْكَنْدَرَاني، ثُمَّ المِزِّي (906) ، عَنِ الشَّيْخَةِ الصَّالحَةِ عَائِشَةَ بنْتِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الهَادِي المَقْدِسِيَّةِ، ثُمَّ الصَّالحِيَّةِ (816) ، عَنِ الحَافِظِ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ عُثْمانَ الذَّهَبيِّ الشَّافِعِي (748) ، عَنْ شِهَابِ الدِّيْنِ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ الخَلِيْلِ بنِ سَعَادَةَ بنِ جَعْفَرَ، المَعْرُوْفِ بابنِ الخُوَيِّي الشَّافِعِي (626 ـ 693) ، عَنْه.

مُؤلَّفَاتُ ومَرْوِيَّاتُ الحَافِظِ المُنْذِرِي الإمَامُ الحَافِظُ المُحَقِّقُ زَكِي الدِّيْنِ أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ العَظِيْمِ بنُ عَبْدِ القَوِي بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سَلامَةَ المُنْذِرِي، الشَّامِي الأصْلُ (581 ـ 656)

أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها:

عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (5/ 2/1424) ، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (24/ 5/1428) ، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (1368) ، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ