عُثْمانَ الذَّهَبيِّ الشَّافِعِي (748) ، عَنْ مُسْنِدِ الشَّامِ تَقِي الدِّيْنِ أبي صَالِحٍ أحمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبْدِ المُؤمِنِ البَانِيَاسِي الصُّوْرِي، ثُمَّ الصَّالحِي الحَنْبَلي (616 ـ 701) ، عَنْه.

3 ـ وأرْوِيْها أيْضًا بالسَّنَدِ الَّذِي مَرَّ مَعَنا إلى سَنَدِ المَذْهَبِ الحَنْبَلي.

مُؤلَّفَاتُ ومَرْوِيَّاتُ الإمَامِ الحَافِظِ ابنِ الصَّلاحِ الإمَامُ الحَافِظُ تَقِي الدِّيْنِ أبو عَمْرو عُثْمانُ ابنُ المُفْتِي صَلاحِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ عُثْمانَ بنِ مُوْسَى الكُرْدِي، الشَّهْرَزُوْرِي المُوْصِلي الشَّافِعِي (577 ـ 643)

أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها:

عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (5/ 2/1424) ، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (24/ 5/1428) ، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (1368) ، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (1324) ، عَنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (1262) ، عَنْ مُصْطَفَى بنِ مُحمَّدٍ الشَّامِي الرَّحْمتِي (1205) ، عَنْ عَبْدِ