(789 - 248) وقال آخر:

إن من جرَّب الأُمورَ فلن ... يُلدغَ من جُحْرِ حَيًّةٍ مَرَّتَين

(790 - 249) وقال آخر:

لَن يَرْجع الشيخ في شَبِيبتِهِ ... أو يُنتج الضَّبُّ في الفلا نونا [1]

(791 - 250) وقال آخر:

وكنتُ إذا لم ألقَ شيئًا أُحِبُّهُ ... غَضِبتُ [2] فقال الدَّهر سَوفَ تلينُ

(792 - 251) وقال آخر:

ما أقتلَ الحرصَ في الدنيا لطَالِبِه ... واسمَجَ الكِبرَ من صُنْع ومن شين [3]

(793 - 252) وقال آخر:

لا أركبُ الأمر تُردِيني عواقبُهُ ... ولا يُعاب به عِرضي ولا ديني [4]

(794 - 253) (795 - 254) وقال آخر:

شيئان يَعجَزُ ذو الرِّياسة [5] عنهُما ... رأي النساءِ وإمرةُ الصِّبيان

أما النِّساءُ فَميْلُهُنَّ إلى الهوى ... وأخُو الصبا يجري بكل عِنَان [6]

(796 - 255) وقال أبو الطَّمَحان [7] :

= أمضي له، ولا أشك وأترك ما بعده.

(1) الفلاة: القفر من الأرض؛ لأنها فليت عن كل خير أي فطمت وعزلت. وقيل: هي الصحراء الواسعة، وجمع الفلاة: فلا. اللسان 2: 1133 .. والنون: الحوت. اللسان 3: 749.

(2) س: عسيت.

(3) ل: واسمح الكبر ممن ضيع في طين.

(4) عين الأدب والسياسة 41.

(5) ل: الرياضة.

(6) التمثيل والمحاضرة 469 دون نسبة، وفي البيت الثاني"بغير"موضع"بكل".

(7) أبو الطمحان -بفتح الطاء والميم-: هو حنظلة بن الشرقي، شاعر من المخضرمين أدرك =