رابعًا: آراء المقدسي التربوية

ضمّن المقدسي كتابه آراءً سديدةً في التربية والتعليم، تكشف عن عمق نظرة الرجل، وواسع تجربته العلمية والتربوية، ودارت أهم آرائه التربوية حول الأمور الآتية:-

شروط العلم والتعلم وكيفية التحصيل

ذكر المقدسي ذلك في مقدمة كتابه بعبارات رائقة تضمنت شروطًا سبعة تعد منارات لطلاب العلم والباحثين فيه.

1.التجرد لطلب العلم. يقول المقدسي"ويأبى العلم أن يضع كنفه أو يخفض جناحه أو يسفر عن وجهٍ إلا لمتجرد له بكليته، ومتوفر عليه بأينيته".

2.الذكاء والسداد."معان بالقريحة الثاقبة، والرؤية الصافية، مقترنًا به التأييد والتسديد"

3.الجد في طلب العلم."قد شمر ذيله، وأسهر ليله، حليف النصب، ضجيع التعب".

4.التدرج في التعلم"يأخذ مأخذه متدرجًا، ويتلقاه متطرفًا، لا يظلم العلم بالتعسف والاقتحام، ولا يخبط فيه عشواء في الظلام"

5.حسن الخلق"مع هجران عادة الشر، والنزوع عن نزاع الطبع"

6.قلة المخالطة وترك المجادلة"مجانبة الإلف، ونبذ المحاكلة [1] واللجاجة"

7.التأني وتدقيق النظر"وإجالة الراعي عن غموض الحق، والتأتي بلطيف المأتى، وتوفيقه النظر حقه من التمييز بين المشتبه والمتضح، والتفريق بين التمويه والتحقيق، والوقوف عند مبلغ العقول"ثم يختم المقدسي ذلك بقوله"فعند ذلك إصابة المراد، ومصادفة المرتاد، وبالله التوفيق والسداد" [2]

بين العلم والمال

أشار المقدسي إلى فرق جليل بين العلم والمال بين طيات حديثه قائلًا"فالعلم أفضل من المال، لأنه من السعادة اللازمة والمال من السعادة المفارقة" [3]

(1) التَحَكُل: اللجاج بالجهل. انظر: الفيروزأبادي، القاموس المحيط، مادة"حكل"، ص986.

(2) البدء والتاريخ، ج1 ص 4 - 5 وانظر أيضًا: متز، الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري، ج1 ص302 - 303، حورية عبده سلام، دراسات في تاريخ الدولة الإسلامية والمشرق، ص117 - 118.

(3) البدء والتاريخ، ج1 ص117.