مثل قوله في صفة الجنة"وأجمع خبر فيها خبر أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يحكي عن ربه - عز وجل - أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر" [1] وقوله في صفة النار"وأجمع خبر فيها خبر محمد بن الحنفية - وإن كان مرسلًا -حدثوا عن النار بما شئتم فلن تحدثوا عنها بشيء إلا وهي أشد منه" [2]

3.وصف الرواية بالتواتر أو الصحة أو الثبوت

مثل قوله عن خروج المسيح الدجال"الأخبار الصحيحة متواترة بخروجه بلا شك وإنما الاختلاف في صفته، وهيئته" [3] وقوله"وفي الصحاح من الحديث أبردوا بالظهر"، [4] "وصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه"قال نصرت بالصبا وأهلك عادًا بالدبور" [5] وقوله"وصح الخبر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال"بعثت والساعة كهاتين وأشار بسبابته والوسطى"، [6] وقوله"هذا الصحيح من خبر حليمة "، [7] و"في أصح الروايات" [8] وقوله"والثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كسفت الشمس يوم مات ابنه إبراهيم عليه السلام" [9]

(1) المرجع السابق، ج1ص190. (والحديث رواه: البخاري، الصحيح، كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة، حديث رقم 3244، ص623.)

(2) المرجع السابق، ج1ص194.

(3) المرجع السابق، ج2ص186.

(4) المرجع السابق، ج1ص195. (والحديث رواه: البخاري، الصحيح، كتاب مواقيت الصلاة، باب الإبراد بالظهر في شدة الحر، حديث رقم 538، ص 532.)

(5) المرجع السابق، ج2ص29. (والحديث هكذا بنص المقدسي وهو في البخاري"وأهلكتُ عادا بالدبور"انظر: البخاري، كتاب الجمعة، أبواب الاستسقاء، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم نصرت بالصبا، رقم 1035، ص205)

(6) المرجع السابق، ج2ص157. (والحديث رواه: مسلم، الصحيح، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب قرب الساعة - حديث رقم 2950، 1185.)

(7) المرجع السابق، ج4ص133.

(8) المرجع السابق، ج3ص179.

(9) المرجع السابق، ج2ص25. والحديث رواه: مسلم، الصحيح، كتاب الكسوف، باب ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار، حديث رقم 904، ص351.