هيا أبا شبر ..

أرني نقدك للفتاوى السابقة وسلط عليها لسانك ...

أظنني قد أخطأت وكان الواجب عليَّ أن أقتدي بابن سلّام رضي الله عنه، فأخفي عنك القائل وأنشر الفتوى لأسمع هجاءك للفتوى وصاحبها!!

أبا شبر .. خذ هذين النصين عن شيخك وتأمل فيهما:

النص الأول:

اعلم؛ أن جهاد الطلب من شرائع الدين المعلومة من الدين بالضرورة، وقد ذكر هذا غير واحد من أهل العلم، وهذا أمر واضح لا يحتاج إلى كثير بحث، فمن تدبر كتاب الله تعالى علم ذلك يقينًا.

فإذا كان جهاد الطلب معلومًا من الدين بالضرورة، فمن باب أولى أن يكون جهاد الدفع مما علم من الدين بالضرورة، بل ومما علم بضرورة العقل.

ولكن هنا مسألة يجب التنبه لها؛ وهي الفرق بين من أنكر وجوب جهاد الدفع، فمثل هذا يكفر بالإجماع. ولكن من أقر بوجوب جهاد الدفع، ولكن قال؛ بأن أهل العراق لا يجب عليهم الجهاد -بحجة عدم القدرة أو عدم وضوح الراية أو غيرها من الأعذار الواهية- فمثل هذا ظاهرا لا يكفر، ولكن محكوم عليه بالنفاق، فهو ممن