عبد اللّه (كذا) بن عبد اللّه بن الحسن». الصواب في الموضعين: عبيد اللّه.

75 -ص 65 س 8: «الحافظ أبي القاسم علي بن الحسين (كذا)

الدمشقي». صوابه: الحسن (و هو ابن عساكر صاحب تاريخ دمشق المشهور، وقد تقدم محرفا أيضا، وهو أمر يدل على مدى معرفة المحقق بالرجالوالتراجم»!

76 -ص 66 س 9: «سنة ثلاث وتسعين (كذا) وخمس مئة» . صوابه:

ثلاث وسبعين.

77 -ص 66 س 16: «و أبي عبد اللّه الحسين بن عمر بن نصر بن باقا

(كذا) ». والصواب: باز(و هو شيخ مشهور توفي سنة 622 مترجم في تاريخ ابن الدبيثي 170/ 3، وتاريخ إربل 183/ 1، وتكملة المنذري /3الترجمة

2027، وتاريخ الإسلام للذهبي 703/ 13 وغيرها، وقيدته كتب المشتبه، مثل مشتبه الذهبي 39 و42 وتوضيح ابن ناصر الدين 308/ 1 و321وغيرهما).

88 -ص 68 س 20: «عبد المنعم بن عبد اللّه بن محمد الغراوي

(كذا) ، وهي نسبة لم نسمع بها، صوابها: الفراوي، بالفاء لا بالغين المعجمة، كما هو مشهور في ترجمته.

89 -ص 69 س 14: «و أبو بكر محمد بن أحمد بن حمزة (كذا) » .

صوابه: ابن أبي جمرة.

90 -ص 74 س 10: «الحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الرحمن

(كذا) بن علي بن سرور». الصواب: بن عبد الواحد (و هو الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي المشهور المتوفى سنة 600 صاحب الكمال في أسماء الرجال) .

91 -ص 74 س 15: «أبي القاسم عبد اللّه (كذا) بن علي البوصيري» .

صوابه: هبة اللّه.

92 -ص 75 س 1 - 2: «الأرموي. . . ومولده. . . بأرمينية (كذا) » .