ولكن بعض قدماء اللغويين يرى سائر الاسماء صفات وليست مترادفات وهذا الرأي عرف

به أبو علي النحوي (ت 384 هـ) في نقاشه ابن خالويه (1) . كما يلحظ وجود ترادف بين الذباب وأبو حباحب، وبين الجرادة وأم عوف، وبين العنكبوت وذي كبرة ومالكات، مع ملاحظة أن أكثرها صفات استعملت أعلامًا.

الحيوانات المائية

1 (الحوت: ورد الحوت في الديوان ثلاث مرات(2) بصيغة الجمع (الحيتان) وهو حيوان

بحري معروف (3) ، وقد ورد ذكره في القرآن الكريم في الحديث عن يونس-عليه السلام-إذ قال تعالى: (فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌٌ) (4) ، وقال الكميت:

وما خلتُ الضِبابَ مُعَطّفاتٍ على الحيتانِ من شَبَه الحُسُولِ (5)

2)النون: وهو الحوت وجمعه (نينانُ) و (آنوانُ) ، كما قالوا حوتُ وحيتانُ أحوات (6) ، قال:

أصَادِقُ ألَّقوُا مِنَّا ومِنْهُمْ بِلاَ نَسَبٍ إلى الظَّربَانِ نَوْنَا (7)

ويلحظ هنا وجود ترادف تام بين الحوت والنون، وقد أضاف سبحانه وتعالى يونس-عليه السلام-إليه بقوله: (وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ) (8) وسمى الناس بناءًا على ذلك (ذو النون) ، وهم ينطقونه في عصرنا بالألف بدل الواو، فيقولون: (ذا النون) ، وهو اسم كثير الشيوع في مدينة الموصل، مدينة ذي النون عليه السلام، وقبره فيها.

ـــــــــــــــــــ

(1) فقه اللغة: د. كاصد الزيدي 172.

(2) الديوان 2/ 52، 2/ 88، 2/ 52.

(3) حياة الحيوان الكبرى 2/ 371.

(4) الصافات 142.

(5) الديوان 2/ 52.

(6) حياة الحيوان الكبرى 1/ 267.

(7) القصيدة النونية 298.

(8) الأنبياء 87.